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丹灶举办首场康园论坛,30多位学者仙湖论道

本文来源:珠江时报    时间:2014-06-27

  ■30多位学者在首场康园论坛上进行讨论。珠江时报记者/李阳 摄

  在南海的历史上,人名与地名直接互通、相互彰显的名人中至少有三个:方西樵(方献夫)、朱九江(朱次琦)和康南海(康有为),其中方献夫和康有为是丹灶人。如果说,方献夫时代代表的是明朝时期西樵山文化中的鼎盛理学,那么朱次琦和康有为则是近代西樵山文化中的经世救国。尤其是以康有为为代表的维新变法思潮,成为近代中国有识之士研究社会变革、救亡图存的精神旗帜。

  昨日,在丹灶,依托康有为故居而规划建设的“康园”正式动工。下午,中山大学岭南文化研究院在这里举办了首场康园论坛——“康有为与制度化儒学”论坛。30多位学者在研究康有为的同时研究当前社会变革中的实际问题,继承与寻求一种变革图强的学术精神。

  中山大学教授、岭南文化研究院执行院院长温春来说:“康有为的维新变法思想代表着救亡图存、经世致用的近代西樵山文化思想。我们期待将康园论坛建设成为当代社会问题研究中心,让其传承近代西樵山文化的衣钵。”

  康有为故居承载深厚人文价值

  康有为求学于西樵山,成名于北京,但其童年却在丹灶苏村一间具有典型岭南风格的“三间房”建筑中度过。

  如今,这“三间房”成为了全国文物保护对象,烙上了康有为故居的印章,得到了学术界的关注和旅游人士的青睐。2010年,当地投入180万元对康有为故居及康有为纪念馆进行内部维修整理,重新布局展厅,增加展品、实物摆设和多媒体演示设施。2012年,更投入1700万元对银丰路和故居周边环境进行改造提升。

  然而,这还远远不够。市区镇文化部门多次组织规划部门、丹灶镇政府、文化专家就康有为人物历史价值召开多次讨论和研究,并到北京南海会馆、青岛康有为故居进行考察调研,希望能够将康有为的文化影响力真正发掘和释放出来。

  “康有为对中国近代史影响甚巨,对于研究近代中国思想、政治、学术等发展演变的历史具有重要价值。其诞生地——康有为故居与康有为以及近代中国变革历史紧密相连,承载着深厚的人文价值,应深入挖掘。”中山大学历史系的专家学者们对此不遗余力地呼吁,保护历史文化遗产,传承岭南文化精髓。

  打造南海西部文旅名片

  2013年,结合故居片区在南海西部的发展定位和丹灶镇实际情况,市区镇三级联动,决定以康有为故居为依托,建设康有为主题文化公园,命名为“康园”。

  整个工程拟通过对康园的设计,对康有为故居进行保护与提升,完善周边配套设施,提升康有为作为近代历史名人的影响力,打造南海西部文化旅游的名片;同时,以康园为基地,深化康有为文化研究。

  康园规划面积400亩,其中建设面积约150亩,生态保育区250亩。康园整体功能分区初步规划按康有为生平分为4大区域:早年积淀区、中期辉煌区、晚期游历区、南粤展望区。重点建设清代岭南文化街区、七桧园、万木草堂、七树堂、康园主题博物馆、游客服务中心、有为阁、南粤展望广场、亲水码头等项目。

  其中,七树堂项目是按照北京南海会馆1∶1比例重建,不仅将重现公车上书、百日维新等历史场景,还将建设成为佛山科举文化展示中心、康梁研究中心、康体书法研究中心。有为文化主题博物馆,则将展陈康有为生平事迹及其珍贵文物。通过官山涌,康园更可连接官山人家、听音湖等旅游景区,共同构筑文翰樵山岭南文旅高地。项目将于2016年建成。

  康有为思想对社会制度建设

  有创新作用

  昨日下午,主题为“康有为与制度化儒学”的首届康园论坛在丹灶康有为书法艺术院隆重举行,此次学术研讨会吸引了北京大学、清华大学、复旦大学、山东大学、同济大学、中山大学等高校30多名教授、学者参加。

  学者们齐聚一堂仙湖论见,同济大学哲学系曾亦教授提出“《公羊》改制旧说与康有为的《孔子改制考》”,清华大学哲学系唐文明教授阐述“康有为与马一浮的现代儒学者的教化制度改革”,复旦大学哲学学院教授郭晓东教授抛出“论苏舆对康有为的批评”。大家自由讨论,相互阐述学术观点,最终都不约而同指向康有为思想对于社会制度建设的思考与创新。

  曾亦表示,要研究康有为的制度化儒学,就不得不提康有为被称作“火山大喷火”一样的变法理论著作《孔子改制考》,这部著作集中体现了康有为的政治思想,同时也是他倡导变法维新的理论根据。

  唐文明则从儒门学者的教化制度改革出发,通过比较康有为和马一浮的教化制度改革理论,开启儒学的制度化面向,以期激活中国传统政治智慧,对当代中国的制度设计有所裨益。

  传承经世致用的樵山文化思想

  “康有为的维新变法思潮,是近代中国有识之士研究社会变革、救亡图存的精神旗帜。此次研讨会正是重点梳理和挖掘理学之于社会治理和制度设计的现代价值,并能进一步面向丹灶确立理学名山和岭南的品牌地位。”中山大学博雅学院院长甘阳表示,举办康园论坛高端学术研究会,研究康有为整个思想与岭南社会的关系,可揭示其中蕴藏着的现代价值,具有非常重要的学术意义。

  甘阳说,康园对丹灶意义重大,相信康园会成为广东文化的标志。同时,文化的影响是个潜移默化的过程,广东是经济大省,有利于弥补广东文化发展的缓慢。康有为是个文化名人,其变革思想有利丹灶文化建设。晚晴时期广东思想活跃,人才辈出,康园的落成能推动当地文化发展。

  类似的观点,温春来也十分认同。他说:“依托康园建设而举办的康园论坛,正是救亡图存、经世致用的近代西樵山文化思想的绽放。我们期待将康园论坛建设成为当代中国社会问题研究中心,让其传承近代西樵山文化的衣钵。”

  市委常委、南海区委书记邓伟根表示,我们期待康园的建设,希望康园能够成为广东的第五名园,也能够成为与新三湖书院一样的第三代书院的典范,一起传承和发展西樵山文化。

  文/珠江时报记者 李维德 李阳 刘永亮

  通讯员 梁惠瑶 张君浩

(责任编辑:陈洁仪)